우리는 경험적 연구가 이론적 가정뿐만 아니라 경험적 가정에 대한 이론적 사고로 가득 차 있다는 것을 알고 있습니다. 이론적 사고와 경험적 사고를 조화시키는 방법은 과학적 혁신을 위한 중요한 방법론적 과제이며, 유럽에서 사회적 변화 과정과 정치적 결정에 영향을 미치는 실질적인 명령입니다. 이러한 학문적 맥락에서 저는 MCP와 NCP와의 통일/다양성 프레임워크 논쟁을 고려하여 새로운 ICP를 통합하는 과제를 설정했습니다. 그러나 외국인 혐오 감소, 연대 증진 및 문화 간주의 간의 연관성에 대한 작업도 남아 있습니다. 이를 통해 이론적 가정과 정책 결과 간의 격차를 확실히 해소할 수 있을 것이며, MCP는 이를 달성하지 못한 것으로 보입니다.추상적인
다문화주의에 대한 주장과 옹호는 항상 다문화주의에 대한 비판으로 시작하며 다양성과 시민권에 대한 새롭고 대안적인 패러다임을 제시하고자 합니다. 두 '주의' 간의 최신 논쟁을 보여주는 최근 출판물을 특히 언급하면서, 저는 이 비판이 다문화주의 작가들과의 교류에 기반을 두지 않고 다문화주의에 대한 대중의 (잘못된) 인식을 표적으로 삼는다고 제안합니다. 그 결과 다문화주의자들은 비판의 한계와 참신함에 대한 주장을 인식하지 못합니다. |