제목 | 천재 | ||
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작성자 | 천재 | 진행상태 | |
작성일 | 2024-08-23 18:05:23 | 조회수 | 564 |
가족의 자녀 생활과 학교 교육 참여는 대개 사회적 자본의 한 형태로 간주되는데, 이는 가정 기반(부모-자녀 또는 형제 자매 간 상호작용 및 소통)이든 학교 기반(학교 참여 및 교사와의 관계)이든 마찬가지입니다(Pong et al. 2005 ). 사회적 자본은 행위자가 멤버십과 접촉을 통해 혜택과 자원을 확보하는 일련의 네트워크와 연결로 이해됩니다. 구조적 형태에 있어서 가족 참여는 부모와 자녀(다른 가족 구성원과 자녀, 가족 구성원과 교사) 간의 2인 관계를 수반합니다. 가족 참여의 친족 기반은 2인 관계를 의무와 호혜성의 규범적 틀에 위치시키는 것을 가능하게 합니다. 가족은 자녀에게 투자할 자체적인 인적 및 재정적 자본을 가지고 있습니다. 이러한 관점에서 부모의 사회적 관계는 자녀의 학교 성적을 촉진합니다.
사회적 관계에 투자하는 것은 사회적 자원을 구축하는 한 가지 방법으로, 이는 재정적 자원과 함께 인적 자본으로 전환될 수 있는 강력한 도구입니다(Coleman, 1988 ). 그러나 가족은 네트워크 외부에서 잠재적인 자원을 끌어올 수 있습니다. 이런 의미에서 사회적 자본은 개인의 (문화적) 자본을 증폭시키는 것입니다(Bourdieu, 1980 ). Bourdieu와 Lareau( 2002 )는 문화적 자본을 가족 내에서 전달될 수 있는 사회적 세계가 어떻게 작동하는지 이해하는 데 유용한 상징적 지식으로 정의합니다. 반면에 사회적 자본은 가족이 구성원의 이익을 위해 소유한 물질적 및 상징적 자원을 성공적으로 관리하는 능력을 말합니다. Bourdieu는 사회적 자본을 활성화하는 데 필요한 문화적 자본의 중요성을 강조하며, 따라서 사회적 네트워크가 사용되는 방식이 사회적 네트워크 자체만큼(또는 그보다 더) 가치 있을 수 있다고 제안합니다(Furstenberg & Kaplan, 2003 ). 이 두 가지 개념화는 사회 자본의 서로 다르지만 호환되는 차원을 강조합니다. 첫 번째 개념화는 사회 자본의 형태를 강조하는 반면, 두 번째 개념화는 사회 자본이 어린이의 행동에 영향을 미치는 과정을 강조합니다(Mcneal, 1999 ). 아이폰16사전예약 아이폰16 사전예약 효성cms 먹튀검증 먹튀검증사이트 탑플레이어 머니상 구글상위노출 출장샵 카지노솔루션 제작 성인용품 성인용품 호치민불건마 |
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